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  3. 2024年03月21日
    第06版:文化周口·歷史 PDF版

    故事里的事

    ——也說周口三川十館

    “三川十館·春會”。梁照曾 攝 (資料圖)

    童建軍

    甲辰龍年的春節,一場盛大的“三川十館·春會”使周口成了引人注目的焦點,喜氣洋洋的人們逛大集、看大戲、品美食、賞美景,于樂游樂享中感受歷史文化街區保護性更新的變化,也對周口三川十館的歷史由來更多了一層深入的探尋。

    提起周口,人們習慣性地說周口自古三川交匯,然而細究起來,這其中是有一些歷史變化的,也有一些新的學術認知。比如一些學者考證認為,周口沙潁水系的形成實則是元朝時期截汝入潁的結果。而周口賈魯河原非賈魯所開,起初是元末自通許分派“一支自陳州商水入南頓,合潁水(注:指南頓谷河)”的泛道,俗稱“小黃河”,歷經沖決、南徙、另疏新河, 至明弘治年間大致形成接近于今周口賈魯河的走向。

    再說周家口的水運。明永樂元年,明成祖朱棣肇建北京,因京杭大運河會通河段淤塞而開辟中原運道,大批糧食和軍國物資從淮安起運,經淮河到沙潁河,在陳州西南潁歧口(今周口市川匯區李埠口高山頂)一帶,經過俗稱“大黃河”的一條黃河泛道北上轉輸北京。九年以后,會通河段暢通,漕運主道回歸京杭大運河。明成化時,陳州“大黃河”已經淤為平地,故弘治以后“小黃河”(賈魯河)的貫通,加上商業貿易的需要,使陳州境內的水運中心漸趨轉移到沙潁河與賈魯河交匯一帶,直接促成了周家口的興起。有周姓人家在賈魯河、沙潁河交匯處的南岸(沖今周口老街北口處)開辟渡口,稱周家渡口,周口因此而得名。目前可以查到的關于周家口的記載,最早見于明隆慶時期安徽商人黃汴所著的商書《天下水陸路程》(又名《一統路程圖記》),其中有三條路引提到周家口(其中一條寫作周家店)。

    水運的發展帶來了商貿經濟的繁榮和集鎮規模的擴大,至清朝中期臻于鼎盛。商業的繁榮促進了手工業的發展,并且形成了經營貨場和生產品種分行就市的局面,大小街巷縱橫,不少以行業命名(這一點,在乾隆五十九年的《周口河北腳行送錢成規碑記》里可以得到印證)。因緣際會,在周家口往來云集和定居的山西、陜西、安徽、福建、江西等省,以及省內焦作(時稱懷慶府)等地的商賈商幫分別募捐,興建南岸山陜會館、北岸山陜會館、江南會館、兩湖會館、福建會館、江西會館、覃懷會館(懷慶商人所建,曾國藩剿捻時在此駐扎)、陸陳會館、油業會館、糖業會館等同鄉會館和行業會館。一時間周家口商號林林總總、會館比肩爭雄、商業規模宏大,十大會館之說概由此而來。

    對于今天川匯區的老門老戶來說,如果問及其來處,自然會說“俺家是周口嘞”。但是如果更早追溯其原鄉,答案可能就各有不同了?!拔覀兗沂俏覡敔數臓敔斈且惠厪暮毙⒏衼淼街芸诘?,落戶在打銅街,到我爺爺那時候還經常從周口西去漯河、東去界首,從事銅器打造和售賣?!绷钠鹱约旱某錾?,筆者的一位好友如是說,這在某種程度上可以說是周口移民城市歷史的一個縮影。正如清道光二年《山陜會館春秋閣院創修牌坊兩廊看樓客庭工作等房鋪砌甬路院落碑記》所云:“周家口蓋中州一巨鎮也,水陸交通,商賈競集,五方之民,咸萃處焉?!币蛩d,因商而榮,四面八方的商賈移民“萃處”周口,尤以山西、湖北、安徽等地居多并逐漸形成有影響力的行業商幫,相關例子不勝枚舉。在這種情況下,各個會館也就應運而生了。

    1986年的《周口文史資料》第三輯刊登過一篇彭大海先生的《周口會館紀略》,這個可能是關于周口十大會館最早的綜合考述文章。之后,另一位文史專家王羨榮老師又結合自己的記憶,撰寫了《周口十大會館》一文,刊登于2004年《周口文史資料選輯》第三輯。關于十大會館的由來、地理位置、建筑規模、建筑風格、歷史沿革和歷史掌故,彭大海先生、王羨榮老師等人的文章進行了較為全面、生動翔實的描述。再從老地圖上看,沙南因為集中了油業會館、南岸山陜會館、陸陳會館,民國七年的《商水縣志》周家口圖上標注了會館街。民國二十二年《淮陽縣志》周家口圖上則明確標注有北岸山陜會館、覃懷會館、江西會館、江南會館、南岸山陜會館、陸陳會館、油業會館等七大會館(油業會館、山陜會館、陸陳會館緊鄰還有商務會和寨工局),另外還有禹王宮、天后宮,僅有糖業會館(壽陽公所)不見標注。1950年的《周口市街詳圖》上仍見南關帝廟(南岸山陜會館)、北關帝廟(北岸山陜會館)、草關帝廟(曾經的江南會館,含江南義地)、陸陳會館、禹王宮(曾經的兩湖會館)、萬壽宮(曾經的江西會館)等。有意思的是,這些會館原本都是廟館合一的形制,迨至中華人民共和國成立,大多變成了學校和工廠,比如油業會館、南岸山陜會館、陸陳會館變成了長城完小、文化小學、周口八中等,天后宮(曾經的福建會館)被河西的學校占用,糖業會館變成了周口二中(據王羨榮老師文章,同彭大海先生所述位置似稍有出入,待進一步查證),江南會館變成了周口市酒廠,覃懷會館變成了周口市盤紙廠,江西會館變成了周口市益民鐵廠、周口市風機廠,兩湖會館曾作為小學,后變成了運輸公司(一說公路局),目前僅存的河北關帝廟(北岸山陜會館)歷史上也曾被當過大賣場、面粉廠、議價公司和糧店等,歷史的況味端的是一言難盡了。

    綜合考察會館的歷史,有學者研究指出,早期的會館主要集中在京師。后來,由于明清時期商品交換和地區性商品交流活動的頻繁增加、交通運輸的迅速發展,以及明末清初時的戰亂等社會綜合原因引起大量的人口流動,各類會館紛起頻出、競相爭勝,越是交通便利、集市貿易發達的地區,會館建立得也就越多,而且帶動了一批手工業城市迅速崛起,成為商業大潮中的艷麗奇葩。但由于社會的變革,到了民國時期以后,原有經濟模式中的行業壟斷被打破,會館為商務會、同業公會所取代,會館建筑賴以生存的社會經濟基礎消失,會館建筑的功能也逐漸削弱直至退出歷史舞臺。結合周口三川十館的歷史看,這一論斷是妥帖的、契合的。

    “異日者,廟貌巍峨,規模宏竣,繼繼承承于勿替者,載入郡志,不且與羲陵厄臺并傳不朽哉!是為記?!边@是清道光十八年《重修關帝廟記》里的結語,這通碑立在周口河北關帝廟的碑亭里。而今,周口三川匯聚,奔流向海,現代港航,風生水起。周口十大會館雖然已成過往,但是依然折射著昔日周家口的輝煌,蘊涵著豐富的歷史文化。在精心打造歷史文化街區、全力申報國家歷史文化名城的當下,我們有必要有理由把周口三川十館的歷史挖掘好、梳理好,在去粗存精、去偽存真、去其糟粕、取其精華的基礎上“揚棄”好、傳承好,堅定文化自信,重鑄周口輝煌。

    2024-03-21 ——也說周口三川十館 2 2 周口晚報 content_230612.html 1 故事里的事 /enpproperty-->
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