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  3. 2023年11月09日
    第A07版:文化周口·書香 PDF版

    智慧的彼岸

    ——老子《道德經》解讀

    ◇張君民

    (接上期)

    第三十三章

    【原文】

    知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。

    【譯文】

    能了解、認識別人叫作智慧,能了解、認識自己才算聰明。能戰勝別人是有力的,能戰勝自己的人才稱得上剛強。知道滿足的人是富有的,頑強堅持的人就是有志。不失根本的人就能長久,身死而精神不亡的人才算長壽。

    【解讀】

    本章寥寥數語,看似淺顯易懂,其實道理深奧。它從六個方面論述了一個得道的人應該具有的品行和修養。

    一是要認識自己(自知者明)。幾千年前,古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神廟有一塊石碑,上面寫著“認識你自己”,古希臘哲學家蘇格拉底將其作為自己的哲學宣言。而在其同時代的遙遠的東方文明國度里,老子同樣提出了“自知者明”的思想。

    古希臘神話中記載著這樣一個故事:獅身人面的斯芬克斯每天都要問過路人一個問題:“有一種動物,早上用四條腿走路,中午用兩條腿走路,下午用三條腿走路,這是什么動物?”回答不上來的人都被一口吞掉。后來,一個叫俄狄浦斯的年輕人給出了答案:“人?!甭牭酱鸢负?,斯芬克斯大叫一聲,從懸崖上跳了下去。

    這則神話是在告訴我們,離我們最近的,往往是最難以認知的。每個人的生命里,都有一個熟悉且陌生的人在陪伴著你,與你同呼吸共命運,而你卻不一定能夠充分地認識他,這個人就是你自己?!叭速F有自知之明”,我們常常在發現和感知外面的世界,但很少觀照自己的潛力和真實情感,經常一路前行卻忘卻了自己出發的目的。因此,人必須時時自省,保持一種完善的自我認識和自我感知,知道自己究竟在想什么,就不會自我放任,更不會隨波逐流。

    二是要戰勝你自己(自勝者強)。對自己有充分的認知,就會知道自己的缺點在哪里、劣勢在哪里,離自己的理想還有多長的距離。人的缺點是不良習慣造成的,而習慣的養成絕不是一朝一夕形成的,所以要想走得更遠,就必須戰勝自己的不良習慣,挑戰自我,超越自我。自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰勝自己是最可貴的勝利。

    三是要知足常樂(知足者富)。人生在世,不足百年?!凹邑斎f貫,一日不過三餐;廣廈萬間,夜眠不過三尺”,面對物欲橫流、名利紛爭的社會,“養心莫善于寡欲”(《孟子》),你給自己設置的目標越高,你實現目標面臨的困難就越大;而你的目標越低,你的期望值就越低,實現起來就比較容易,滿足感就會越強,幸福指數就會越高?!翱幢M人間興與衰,不曾富貴不曾窮”(宋·陸游《一壺歌》),粗茶淡飯照樣養生,錦衣玉食未必健康。名多受累,財多損德,簡簡單單就是快樂!

    四是要有毅力(強行者有志)。毅力就是忍耐,毅力就是堅強,毅力就是鍥而不舍,它是實現理想的橋梁。通往成功的路上布滿荊棘,沒有堅忍不拔的毅力就很難取得成功。李時珍寫《本草綱目》用了27年,哥白尼寫《天體運行論》用了30年,馬克思寫《資本論》用了40年,歌德寫《浮士德》用了60年,其中有多少艱難困苦,可想而知。

    五是要不失根本(不失其所者久)?!扒竽局L者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”(唐·魏徵《諫太宗十思疏》)。想要樹木生長,一定要穩固它的根;想要河水流得長遠,一定要疏通它的源頭。根本是什么?根本是道,是起源,是事物發展的客觀規律,是人類靈魂的精神家園,是人類的信仰和寄托。人失去信仰和寄托,就會舍本逐末,如同行尸走肉,行而不遠。

    六是要精神永存(死而不亡者壽)。人生一世,草木一秋,生命有涯,而精神卻永遠不死。一個不失本性和靈魂的人、一個具有理想和堅強毅力的人、一個以精神惠澤天下蒼生的人,縱然身死,其精神也會薪火相傳。生命如螻蟻,而只有精神不朽者,才德澤千古、萬世常青。③22

    (未完待續)

    2023-11-09 ——老子《道德經》解讀 2 2 周口晚報 content_217813.html 1 智慧的彼岸 /enpproperty-->
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