(接上期)
◇張君民
第三十章
【原文】
以道佐人主者,不以兵強天下,其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。善有果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。
【譯文】
用天道輔佐君王的人,不靠軍隊逞強于天下,窮兵黷武這樣的事容易得到報應。軍隊所到之處,荊棘叢生。大戰之后,一定會出現災荒之年。善于用兵的人只求取得勝利罷了,并不憑武力去稱霸。達到目的了卻不自大,達到目的了不去炫耀,達到目的了也不驕傲,達到目的是出于不得已,達到目的了不逞強。事物發展到盛壯就會走向衰老,這就說明它不符合道了,不符合道就會提早消亡。
【解讀】
對于戰爭,老子是有切身感受的,因為他一生幾乎一半的時間是在行伍之中度過的。據說,在戎馬倥傯、鞍馬勞頓中度過了43年的歲月后,老子才脫掉戎裝,從事圖書的編修工作。
老子親歷過無數次戰爭,知道“師之所處,荊棘生焉”的荒涼,知道“大軍之后,必有兇年”的殘酷,更知道“一將功成萬骨枯”的罪孽,因此,他不希望君王靠窮兵黷武逞強于天下,他認為君王不可輕易動用軍隊進行殺伐,以達到實現自己欲望的目的,即便是迫不得已的自衛之戰、正義之戰,也只求“有果而已”。老子并不是害怕戰爭,而是希望戰爭達到目的即可,不可再以戰逞強、以強凌弱,憑武力去稱霸。通俗點說就是“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必犯人”“沒有事,不惹事,事真來了,也不怕事”,千百年來,這些思想已經融入華夏子孫的血液之中,是我們立國、處世、為人的傳統,是中華民族屹立于世界的寶貴經驗。
歷史上的古埃及、古羅馬,崇尚“武力”“王權”,結果呢,在無數次的掠奪殺伐之后,泯滅于戰火硝煙里,反觀中華民族,歷經滄海桑田,依然屹立于世界的東方。
當今世界,戰爭的硝煙依然此起彼伏,個別國家自恃強大,不惜“以兵強天下”,其結果必會像老子所預測的那樣“物壯則老,是謂不道,不道早已”?!拔飰褎t老”,是天下萬物生長、發育、死亡的規律,也是放之四海而皆準的真理。事物處在發展階段,應不斷地吸收生命之源,一直處在進步的狀態,切不可追求最頂點的光輝。那光輝雖然炫目,但盛極則衰,會使事物迅速進入衰老的狀態。
“夕陽無限好,只是近黃昏”,今天的強壯,就意味著明天的衰老。只有不斷地開放自我、提升自我,極盡虛懷之道,廣納生命之源,才可以始終保持青春的活力。③22
(未完待續)